فصل: مسَائِل الْعُمُوم وَالْخُصُوص:
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: التبصرة في أصول الفقه
صفحة البداية
<< السابق
4
من
19
التالى >>
مسَائِل الْعُمُوم وَالْخُصُوص:
مَسْأَلَة: (1) للْعُمُوم صِيغَة بمجردها تدل على استغراق الْجِنْس والطبقة:
مَسْأَلَة: (2) الِاسْم الْمُفْرد إِذا دخل عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام فَهُوَ للْجِنْس والطبقة:
مَسْأَلَة: (3) أَسمَاء الجموع إِذا تجردت عَن الْألف وَاللَّام لم تقض الْعُمُوم:
مَسْأَلَة: (4) إِذا ورد لفظ من أَلْفَاظ الْعُمُوم لم يجز اعْتِقَاد عُمُومه حَتَّى ينظر فِي الْأُصُول فَإِن لم يجد مَا يَخُصُّهُ اعْتقد عُمُومه:
مَسْأَلَة: (5) الْعُمُوم إِذا خص لم يصر مجَازًا فِيمَا بَقِي:
مَسْأَلَة: (6) يجوز تَخْصِيص أَسمَاء الجموع إِلَى أَن يبْقى وَاحِد:
مَسْأَلَة: (7) أقل الْجمع ثَلَاثَة:
مَسْأَلَة: (8) يجوز تَخْصِيص عُمُوم الْقُرْآن بِخَبَر الْوَاحِد:
مَسْأَلَة: (9) يجوز تَخْصِيص عُمُوم السّنة بِالْكتاب:
مَسْأَلَة: (10) يجوز تَخْصِيص الْعُمُوم بِالْقِيَاسِ الْخَفي:
مَسْأَلَة: (11) يجوز تَخْصِيص الْخَبَر كَمَا يجوز تَخْصِيص الْأَمر وَالنَّهْي:
مَسْأَلَة: (12) إِذا ورد الْعَام على سَبَب خَاص وَاللَّفْظ مُسْتَقل بِنَفسِهِ حمل على عُمُومه وَلم يقْتَصر على سَببه:
مَسْأَلَة: (13) تَخْصِيص الْعُمُوم بقول الرَّاوِي ومذهبه لَا يجوز وَلَا يجوز أَيْضا ترك شَيْء من الظَّوَاهِر بقوله:
مَسْأَلَة: (14) إِذا تعَارض لفظان خَاص وعام بنى الْعَام على الْخَاص:
مَسْأَلَة: (15) إِذا تعَارض عَام وخاص بني الْعَام على الْخَاص وَإِن كَانَ الْخَاص مُتَقَدما على الْعَام:
مَسْأَلَة: (16) يجب بِنَاء الْعَام على الْخَاص وَإِن كَانَ الْعَام مُتَّفقا على اسْتِعْمَاله وَالْخَاص مُخْتَلفا فِيهِ:
مَسْأَلَة: (17) إِذا تعَارض خبران وَأمكن استعمالهما بني أَحدهمَا على الآخر:
